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  • 札熙寺吉祥显密兴盛洲志

    ,建立闻思修行的道场是佛法能得以弘扬的根本出发点,而这恰是本寺历史上极其伟大的事业之一,也是值得我等后辈效仿的榜样。从此以后,札熙寺在讲修教法方面,除了藏区总体上出现教法违缘的那段时期以外,基本上没有...违缘,以致最严重时甚至连法会都不能如期举行。一九九八年,持明龙萨娘波之转世、大成就者阿秋喇嘛等诸位大德都授记说,应将寺庙搬迁到现今的札熙寺住地,此处是持明登敦多吉、尼玛扎巴,以及伏藏大师沃萨多吉等尊者...

    不详

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  • 阿格旺波本生传

    没有次序的记述。   班禅毗玛拉说:“到了心髓之法与心识辨别混淆的时候,每一百年我的应化身要亲临!”正如他的誓愿,为了清除违缘,弘扬、整顿光明心髓法要,第一个百年就来了当玛伦珠坚赞,其后有一位就是遍...清净的比丘,下一世要作有妻有儿的瑜伽士!到那一世时,这一尊佛像能消除违缘!”就交给管家比索囊嘱咐说:“要保管好!”后来阿多仁波切在转世灵童还未诞生之前,就将这尊佛像送到了转世灵童母亲的手上。   ...

    不详

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  • 佛教对社会道德的重建有着无法替代的作用(2)

    当我们要向善的时候,往昔的很多冤家债主就上来找了。所以,忏悔非常重要,它能为我们消除业障,排除学佛道路上遇到的违缘。  问:如果出家人做错事,在家人是否可以指出他的错误?  答:在佛陀的时代,僧团每...

    济群法师

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  • 海云继梦法师的准提法门

    部分。这当中你会发现一问题:你在作功课,愿我一切违缘皆消灭,一切顺缘增长,一切所愿皆圆满,你若连续三个月都如此念,你要打屁股,你有什么违缘,什么顺缘,你所要圆满是什么?你开始会深化,会穿透内心,刚开始是...

    不详

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  • 藏传佛教道次第概述

    卧具。第五、要舍弃正命之违缘的诈现威仪、诌媚奉承、旁敲侧击、巧取讹索和赠微博厚的五邪命生活。  为了清楚醒目,正修分两个方面叙述。  1、小乘佛教声闻、独觉修习道次第  声闻乘道次第分为七种,即小资...

    克珠群佩

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  • 长老偈·长老尼偈故事(3)

    坚固的弟子,任何违缘都不能左右他的道心,不但如此,他还能依违缘而成就。”  见完佛陀,江得那便又回到自己住的森林,林中同参见江得那面目清亮,目光炯炯,便问他是否已经证道。江得那便将途中遇妻,自己...

    释果平

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  • 唐君毅《佛学中之唯识宗之哲学》

    其他违缘(如眼病等)之存在为缘。唯由此诸缘之和合而俱起,乃能使一事物之功能种子现行,(即化为现象、或现实化成现实事物)。如此缘相当于西方哲学中所谓一事之前因,则依此说,所谓前因,乃多因缘和合俱起。由是而...

    唐君毅

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  • 二十唯识论疏(2)

    相似分位差别而假建立。此众同分  随何生趣,若未舍时,阿赖耶识即此趣生相续一类。前之与  后趣等皆同。若遇他识增上违缘,舍众同分,阿赖耶识即便  变异,异旧趣生。此趣生者,旧时相续,今便断灭,余识亦 ...

    王恩洋

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  • 上师达真堪布法语(365则)

    一种正知正见,是对自己的法喜充满。傲慢是一种无明愚痴,是一种邪知邪见,完全是烦恼。  56、智慧是在人和事中磨练出来的,我们遇到一次违缘,能增长一种智慧;遇到一次障碍,能提高一个层次。  57、观察...我们能做到六度等菩萨的学处,才能成佛。  282、我们在修行的过程中,有什么做不到的很正常。你不知道自己没有做到,一点点也不注意,不去改变,这才是问题,这才是造业啊!  283、你认为出现违缘、出现障碍...

    达真堪布

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  • 陈泉州:信、解、愿(2)

    违缘就少,造业也不容易,所以说出家清净,利于精进。可以说出家绝对是易于快速成就的。  不过,当今世界的人们责任太重,要割舍亲情,离别爱恋,一切放下,又谈何容易呀?唐朝李世民讲过:“出家乃大丈夫之行为,非...

    陈泉州

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